Lesní hřbitov ve Zlíně
Historie
Lesního hřbitova s přihlédnutím ke starším pohřebištím
akad.
arch. Eduard Staša, Naše pravda, 1990
Zdeněk
Pokluda – Zlín (Zmizelá Morava)
Marcel
Sladkowski – Místo pro nový hřbitov
Jaroslav
Peček – Dvacet osm zastavení na Lesním hřbitově ve Zlíně
Pavel
Novák – Zlínská architektura 1950 - 2000
-----------
Lidé si strojí různé osudy. Po někom zůstane
továrna, po jiném spousta hladových krků a dluhy. Jeden napíše odbornou práci,
jiný změní dějiny, další nezanechá stopy nebo zapálí les.
Navštívíme-li pohřebiště, senzitivnější z nás berou v potaz barvitost
příběhů, ukrytých pod náhrobky. Tušíme téměř sedmdesátiletý hřbitov v lese
nad Zlínem a uchopujeme současně část sedmisetleté historie města.
V době počátků osídlení pohřbívalo se
především u kultovních objektů. Osadníci neuvažovali přehnaně o hygieně, lidská
hnízdiště nerostla závratným tempem. Ve
Zlíně nebožtíky kladli do hrobů u farního chrámu sv. Filipa a Jakuba a u sv. Barbory na trávníku. Však na
obou místech při pozdější výstavbě narazili na ostatky mrtvých – u Barbory roku
1934, kdy se tu stavěly budovy č.
Kostelní loď chrámu sv. Filipa a Jakuba ležela
původně tak, jak bývalo ve středověku zvykem – směrem východ-západ, s oltářem
ve východní části. Ale jedna z jeho přestaveb (1800 – 1810) byla natolik
radikální, že z původního objektu zůstala pouze pozměněná věž – celá chrámová
loď se přesunula a zaujala dnešní polohu sever – jih. Jak tohle řešit, když
stavbu těšně obklopují hroby?
Stěhováním. Pro nový hřbitov se (po kratší
episodě u dnešních ulic Lorencova a Lešetín I.) našlo místo nad kudlovským
potokem. Přehrada tam tehdy ještě nebyla. Jednalo se o oblast zdánlivě perspektivní,
klidnou, od chrámu nepříliš vzdálenou. Nemáme mnoho celkových nebo
polocelkových fotografií, použitelnou vlastně pouze jednu . Dnes najdeme nad přehradou malý parčík.

Historek a zážitků, spjatých s tehdy novým
hřbitovem nad kostelem, by se našla celá nůše. Však nám jich dosti zachytil
Karel Stloukal, historik.
Nedlouho trval hřbitov nad potokem – pouhých devadesát
let. Zato hrobníků se zde vystřídala pěkná řádka. Antonín Slovenčík, další ze
spolehlivých pamětníků, zaznamenává: Holíka, Břešťáka, Janušku, Otavu, Valentu,
Kašpárka zvaného Harara, Macháně zvaného Bařiňák a Josefa Slavíka.
Možná se jmen zdá až příliš na krátkou existenci
pohřebiště. Nekonali ovšem ti pánové zdravou práci – zvláště nápor na jejich
játra a ledviny byl zhoubný. Nelze se vůbec divit vysoké úmrtnosti personálu. Čtěme
dále od pana Slovenčíka:
„ .... Hrobař, nežli začal kopat hrob, vypil
židlík t.zv. zlínské, aby neměl před očima nebožtíka a když při kopání přišel
na kosti, vypil nový židlík, aby mu nebylo špatně, a když od někoho dostal
odměnu, tak si koupil židlík míchané nebo sodovkovou sklenici silné – gořalky. Často
mu bylo z toho všeho špatně, proto musel zajíti do hostince ještě na
půlčík s rumem, pivo málo a víno vůbec nepili.“
Už v průběhu roku 1925 se rozhodovalo o
likvidaci tohoto hřbitova. Sešly se tři hlavní faktory, které donutily zlínské
konšely k takovému snažení:
1. Výstavba ulice Hluboká
Zlínská stavitelská firma Josefa Winklera
podala na
městský úřad žádost – chtěla pro budoucí obyvatele rychle rostoucího města v nově
vytvářené ulici Hluboká postavit dvanáct rodinných domků „na klíč“. Stavební
úřad se záměrem souhlasil, ale dal si podmínku, že starý hřbitov bude do dvou
let přeložen. Vozovka u nových domků vedla totiž v místě staré, t.zv. Hluboké
cesty, od Kvítkové ulice do kopce k jihu kolem hřbitova a končila zákoutím
„Růžový žlébek“, kde stávala obecní cihelna.
2. Přeplněnost starého hřbitova
Z tohoto důvodu radnice začala uvažovat o
novém pohřebišti dokonce ještě za komunistického vedení, v červenci 1922. Vyjádřila
požadavek zřízení nového hřbitova pro možné vyčerpání kapacity starého. Další jednání se točila už pouze kolem rozšíření dosavadních
možností (1923-24).
Jenže – 3. května 1924 proběhla revise, jejímž
výstupem bylo konstatování, že dosavadní stav je neúnosný. Zchátralé, natěsnané
hroby a celkově nevyhovující perspektiva pro rychle se rozvíjející oblast.

3. Rozvoj města
Tento faktor si nejen radnice, vedená Tomášem Baťou, výrazně uvědomovala. I z okresu (tehdy Uherské
Hradiště) přišla od hejtmana výzva, aby „... záležitost opětně uvážila a
podrobným šetřením zjistila, zda otázka zřízení hřbitova ve Zlíně nedala by se
řešiti účelněji a vhodněji vzhledem k rychlému vývoji města. Obávám se
.... že přirozený růst města by si vynutil v blízké snad době řešení
nového.“ 1)
Baťovská radnice přemýšlela, plánovala .... a do
roku 1929 mnohé mařil majitel původního zlínského panství Štěpán Haupt-Buchenrode.
I když zbaven feudálních privilegií, jeho zámek a velkostatek představovaly v životě
města stále významný společenský a hospodářský prvek. Navíc půda náležející
velkostatku obklopovala původní Zlín a při rozrůstání města se ocitala obytné a
provozní zóně.
| Zvykli jsme si pohlížet na hřbitov jako na místo, kam je nutno chodit naříkat. Avšak hřbitov má, jako všechno na světě, sloužit životu. Proto má být takový, aby nestrašil, aby jej mohli navštěvovat živí v klidu a radosti. |
| Tomáš Baťa |
Formování dnešní podoby Lesního hřbitova trvalo
přibližně osm let. Projděme si jednotlivé události:
1924
Původně se měl hřbitov stěhovat na pozemky fy. baťa
poblíž lesa na Dílech, kde stávala Oksnerova cihelna. Tato varianta vznikla
spíše jako prvotní úvaha, reagující na tlaky správních orgánů. Nikdy nebyl
uskutečněn sebemenší pokus o realisaci, neobsahují ji ani územní plány města.
1927
V tomto roce se již vynořuje myšlenka o
zřízení t.zv. lesního hřbitova.
1928
Umístění hřbitova do Jaroslavic, se kterým byla seznámena
i veřejnost, se velmi blížilo pozdějšímu řešení kudlovskému. I zde ale zasáhnul
Štěpán Haupt. Vztahy této osoby a fy. Baťa se tehdy vyostřily (stavbou
Masarykovy školy a zahájením budování internátů) na nejvyšší míru a baron –
patřily mu lesy, ve kterých měly ležet hroby – mařil veškeré návrhy.
1929
V Jaroslavicích započaly přípravné práce. ty
se později přesunuly z Hauptova lesa na obecní pozemek.
V tomto roce přinesly tovární noviny „Sdělení“ zprávu, v níž se
městu doporučuje vybudovat lesní hřbitov. Městský lékař MUDr. Rudolf Gerbec s náměstkem starosty Janem Slámou byli
vyslání do Německého Brodu v severních Čechách, kde takový hřbitov obec
již provozovala.

Poznatky, které tam zlínští emisaři získali, byly
zřejmě dobré, jelikož se použily přímo v pozdějších rozhodováních o stavbě
a nové lokalitě (1931).
Nebylo ale vše tak zlínsky přímočaré, jak by se
mohlo při povrchním nazírání zdát. „Zhoubce“ budovatelských rozhodnutí Haupt
sice zmizel ze života obce, ale v lidských myslích pevně hnízdily staré
návyky a uvažování. Zvláště, když Lesní hřbitov byl zamýšlen jako komunální –
tedy přístupný všem zájemcům vez rozdílu víry, vč. bezvěrců.
1931
Vybraný pozemek u Březnické (převedený za tímto
účelem z Baťova podpůrného fondu na město Zlín) schválil okresní úřad v Uherském
Hradišti (duben) a 15. května pověřila městská rada arch. F.L. Gahuru vypracováním projektu
hřbitova. Návrh nesměl postrádat ani religiosní hledisko – rozparcelování území dle náboženské
příslušnosti.
Jelikož se stále vynořovaly i různé „zdivočelé“
spekulace o smyslu formy „Lesního hřbitova“, Tomáš Baťa se do věci vložil
osobně a na schůzi ve zlínské Sokolovně přesvědčoval
občany o oprávněnosti této myšlenky.
Ve svém projektu arch. Gahura navrhnul na
svahovitém terénním reliefu pravoúhlou půdorysnou osnovu uliček a řad hrobů s širokou
nástupní osou, počínaje vstupní bránou, malou obřadní budovou s márnicí a
s domkem pro správce hřbitova. Sám se pak jako sochař stal autorem
kamenného kříže uprostřed nástupní aleje.
1932
Tohoto roku máme již pevnou představu o konfesijním
rozdělení pohřebiště. V září zastupitelstvo probíralo záležitosti
související se zřízením – a: „ .... pravá strana ponechává se pro pochovávání
příslušníků jiných vyznání“.
Všimněme si toho data – září 1932. Osud roztáčel
svá soukolí rychleji, než by pánům konšelům bylo milo. Shodou okolností zde
předčasně našel věčný odpočinek syn jednoho ze zakladatelů hřbitova, student
medicíny MUC. Rudolf Gerbec. Stejně tak nikdo netušil, že ještě před vysvěcením
hřbitova zde bude pochován i zakladatel obuvnického podniku a starosta Tomáš Baťa.
Po nečekané tragické smrti jej zde pohřbili ve
čtvrtek 14. července 1932 ve večerních hodinách (obřad trval takřka šest
hodin).
Lesní hřbitov byl vysvěcen o dušičkách

1933
Poslední „expedice“ zlínských zástupců do
Německého Brodu u České Lípy.
V tomto roce byly vybudovány důstojné
náhrobky Tomáše Bati a Jindřicha Broučka . K nim pak přibyly hrobky dalších členů Baťovy rodiny,
jejich pozůstatky sem přemístili ze starého hřbitova: Antonína Bati – otce,
Leopolda Bati, Marie Baťové – manželky Leopolda, Antonína Bati –
spoluzakladatele firmy, Anny Schiebelové - spoluzakladatelky závodů a jejího manžela. Jako poslední z rodiny
(upřesněme – větve Tomáše Bati staršího) zde ke hrobu svého manžela byla v pondělí
23. srpna 1993 v dopoledních hodinách uložena Marie Baťová, jeho žena.
Rodinná větev Jana Antonína Bati, po válce vykonstruovanými procesy ostrakizovaná a
neoprávněně obraná o majetek, zde končí jeho matkou Ludmilou Baťovou, která
zemřela v listopadu 1939.
I František L. Gahura, z jehož návrhů vzešel
ojedinělý soubor výše zmíněných náhrobků Baťů, nakonec na Lesním hřbitově našel
místo posledního odpočinku.
1978
Dokončena stavba krematoria dle návrhu akad.
arch. Jana Čančíka s obřadní síní, tvořenou jediným uceleným prostorem. Jako
vše na Lesním hřbitově i krematorium navazuje na prostředí lesa – v tomto případě
získává kontakt s přírodou velkými prosklenými stěnami, mramorem a jemně
tvarovanou plochou střechou. Vznikla jedna z nejlepších poválečných
zlínských staveb. 2)

1982
V předprostoru Lesního hřbitova vyrostla
Lesní kavárna od ing. arch. Ivana Bergmana. I zde bychom našli psychologicky
nutný kontakt s vnějším prostředím, bílé spárované zdivo a velké prosklené
plochy. Základní parametr stavby hraje na stejnou strunu jako ostatní místní
objekty – respekt k přírodnímu rámci. 3)
Přesněji – hrál. Novodobí privatizátoři nezvládli
svou roli a velmi povedená, lehounká a vzdušná Lesní kavárna je už minulostí.

Trvalá úcta k Baťově osobnosti i ušlechtilá
a prostá monumentalita náhrobků zasazených do krásného přírodního prostředí sem
láká návštěvníky z domova i ciziny. Za téměř sedmdesát let svého trvání se
Lesní hřbitov přes zdánlivou odlehlost stal neodmyslitelnou součástí života
obyvatel města.

1) Marcel
Sladkowski, Místo pro nový život
2) Pavel Novák, Zlínská architektura 1950 – 2000, str. 97
3) Pavel Novák, Zlínská architektura 1950 – 2000, str. 100
